我国四大名玉：和田玉、岫玉、独山玉、绿松石。

相比上面三种玉石，绿松石的地位备受争议，有人认为它不该列入四大名玉中，该让位给蓝田玉。

绿松石到底是不是四大名玉之一，它跟蓝田玉相比，谁更适合“名玉”的名号？

从名称来看，蓝田玉被称为“玉”，给人的第一印象就是正宗的玉。而绿松石的名称是“石”。跟玉相比，石可完全比不上玉。这样说来，绿松石是不是不算玉呢？

古人说：石之美者谓之玉。也就是说，玉其实是石头，跟普通石头的主要区别，是玉太漂亮了，远远超出石头的观赏性。

而在现代解释中，玉同样是一种好看的石头，可雕琢成工艺品。跟普通石头相比，绿松石自然是好看的。同样，它曾被广泛制作为饰品和摆件，满足了好看和工艺品两大标准。虽然名字里没有“玉”，但它确实属于玉。

我国玉石资源丰富，但不是所有玉都可以称作名玉，只有观赏性强，文化传承久远，市场呼声高，才算进了名玉的门槛。从这三个维度来看，绿松石跟蓝田玉谁高谁低呢？

观赏性是很主观的事情，严格来说并没有比较的意义。就像和田玉和蜜蜡，这俩都是各自爱好者心中最好的，不同的人有不同的答案，没有统一的标准。

如果让商家选，肯定是自己卖什么就选什么。让矿主选，自己挖哪种选哪种。让鉴定师选，两者都有各自的优点，谁也不得罪。所以就观赏性来说，没有什么标准能判定其高下之分。

其次来比较一下两者传承。

绿松石广泛分布在世界各地，我国是原产国之一，也是主要产出国之一。关于绿松石的最早文字记载是在清朝。大概一百年前，一位叫做张鸿钊的人写了一本《石雅》，文章中出现了这种叫做绿松石的玉石。

而关于蓝田玉的记载可要早很久了，想必我们都受过唐诗三百首的毒打，还记得李商隐的诗句吗：沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。这后半句所说的就是蓝田玉。

跟清朝相比，唐朝可真是祖宗级的朝代了，比清朝早一千多年。照这样说，蓝田玉的文化传承远超绿松石。但是，看历史不能仅限于文字，否则要历史学家何用。

最早的蓝田玉大概出现于5000多年，几乎追溯到了中华文明的起点。要说文化传承，蓝田玉可谓是和中国文化翩翩起舞了，那清朝才被写进书里的绿松石是何时被发现的？

考古学家在裴李岗文化遗址发现了一批绿松石石器，距今约7000年，比蓝田玉早两千年。

乍一看也就是5000年和7000年之间的差距，只不过早2000年而已。可是今年仅仅是2022年，往前追溯两千年是西汉，相传耶稣就是在这期间出生的。

想想西汉之后的历史多么错综复杂，历史相互交叠成一张大网，不断警醒着人们：这两千年可真漫长。

从这方面来说，绿松石真的比蓝田玉更久远。

但凡说到文化传承，自然不能只看起始时间，整个历史过程也要关注。那绿松石和蓝田玉这俩兄弟，谁的传承更优秀呢？

前面已经说到，我国是绿松石主要出口国之一，说明它的储量很大，从古至今都不缺货。而蓝田玉呢？它绝矿了，至今我们都不知道蓝田玉的原始矿在哪。

当然，

这几年地理学家们发现了新的蓝田玉矿，但硬度比古代蓝田玉差。基于种种原因，新蓝田玉矿还没有正式开采，也就是说，世界上有蓝田玉，而且很好看，博物馆里有蓝田玉文物。可以看，可以拍照，但是不能买，不能摸。想摸可以去新蓝田玉矿里摸，但是想买门都没有。

如果死活要买蓝田玉，其实也是有的，蓝田附近的的玉，统称蓝田玉。那蓝田附近产出的玉到底是不是蓝田玉呢？

是也不是。

它确实是蓝田附近产出的玉，跟古代蓝田玉有相似之处。但事实上它又跟古代的蓝田玉有一定差别，并不是专家想找的玉。所以说它是蓝田的玉，但严格来说又不完全是蓝田玉。

一个是出现时间早，流传到现在还能无限制买卖的绿松石。一个是出现时间晚点，被古人写进诗里，但已经绝矿的蓝田玉，谁更胜一筹自不必说。

总的来说，绿松石该在四大名玉之列，虽然它真的比不上和田玉，但是和岫玉、独山玉相比，并没有什么短板。而蓝田玉其实也不比它差，只是人们的认知在先，固化了后人的思想罢了。

既然我国有四大名玉，他们各自的特点和应用领域是怎样的呢？以后跟大家聊聊。